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現(xiàn)象級(jí)舞劇《詠春》中山首演:“雙非遺融合”與“雙線索敘事”表達(dá)贏贊譽(yù)
發(fā)布時(shí)間:2025-11-01 來(lái)源:中山+

10月31日晚8時(shí),由深圳歌劇舞劇院演繹、舞壇“雙子星”韓真與周莉亞聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的現(xiàn)象級(jí)舞劇《詠春》,在市文化藝術(shù)中心迎來(lái)中山首秀。該劇由深圳歌劇舞劇院首席舞者常宏基領(lǐng)銜主演,以“雙非遺融合”“雙線索敘事”的創(chuàng)新表達(dá),將詠春拳的剛勁與香云紗的柔美、嶺南民俗的鮮活與中華武術(shù)的精神搬上舞臺(tái),為現(xiàn)場(chǎng)觀眾獻(xiàn)上一場(chǎng)兼具視覺(jué)震撼與文化深度的藝術(shù)盛宴。

現(xiàn)象級(jí)舞劇《詠春》中山首演。深圳歌劇舞劇院供圖

雙線敘事藏巧思,非遺元素?zé)ㄐ骂?/strong>

帷幕拉開(kāi),“七十二家房客”的市井煙火氣撲面而來(lái),嬉笑怒罵間盡顯嶺南生活百態(tài);下半場(chǎng)畫風(fēng)一轉(zhuǎn),葉問(wèn)與各派掌門的武學(xué)對(duì)決登場(chǎng),硬橋硬馬的招式、行云流水的動(dòng)作,將俠義江湖的豪情展現(xiàn)得淋漓盡致。兩個(gè)反差強(qiáng)烈的場(chǎng)景,串聯(lián)起一代宗師葉問(wèn)跌宕起伏的人生,也構(gòu)成了舞劇“戲中戲”的雙故事線核心——戲內(nèi),葉問(wèn)在香港開(kāi)宗立派,堅(jiān)守武學(xué)傳承;戲外,劇組成員為藝術(shù)追光,詮釋熱愛(ài)與執(zhí)著。這種突破傳統(tǒng)舞劇框架的敘事方式,搭配電影化的光影手法,讓時(shí)空交錯(cuò)的舞臺(tái)更具張力。

《詠春》劇照。深圳歌劇舞劇院供圖

“我們想讓舞臺(tái)有電影的質(zhì)感。”總編導(dǎo)韓真、周莉亞曾在過(guò)去一次訪談中透露創(chuàng)作初心。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),團(tuán)隊(duì)巧妙借鑒經(jīng)典武俠元素:屏風(fēng)打斗段落采用中式剪影美學(xué),朦朧間盡顯招式韻味;八卦掌表演以對(duì)稱隊(duì)形排布,直觀呈現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的規(guī)整與力量;演員更通過(guò)模擬電影慢鏡頭,在舞臺(tái)上精準(zhǔn)把控節(jié)奏,讓每一個(gè)動(dòng)作都充滿故事感。

作為“雙非遺”融合的典范,舞劇不僅以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“詠春拳”為核心題材,還將螳螂拳、八極拳、八卦掌、太極拳等傳統(tǒng)拳種搬上舞臺(tái),高手對(duì)壘的熱血場(chǎng)面點(diǎn)燃全場(chǎng);同時(shí),以另一項(xiàng)非遺“香云紗”為靈感,創(chuàng)作女子群舞,舞者裙擺飄動(dòng)間,仿佛再現(xiàn)嶺南水鄉(xiāng)香云紗晾曬時(shí)的靈動(dòng)景象,讓非遺元素在現(xiàn)代舞劇中煥發(fā)新生。

當(dāng)晚,隨著最后一個(gè)音符落下,全場(chǎng)掌聲經(jīng)久不息,觀眾意猶未盡。據(jù)悉,舞劇《詠春》將在中山市文化藝術(shù)中心連演兩場(chǎng)。

常宏基:
以舞為橋,讓嶺南文化走向世界

提及舞劇《詠春》,主演常宏基的名字始終與之緊密相連。這位舞者曾憑借2019年《舞蹈風(fēng)暴》嶄露頭角、又因2024年央視春晚表演《詠春》選段走紅。在中山首演前的采訪中,他分享了對(duì)“武舞融合”的探索、對(duì)角色的理解,以及推動(dòng)嶺南文化“走出去”的幕后故事。

常宏基。記者 王云 攝

“越是民族的,就越是世界的。”這是常宏基對(duì)《詠春》“破圈”的答案。“我們?cè)趯?duì)待自己這樣的武學(xué)精神的同時(shí),其實(shí)也是在釋放自己的民族魅力的過(guò)程。”

自上演以來(lái),這部舞劇不僅在國(guó)內(nèi)掀起觀劇熱潮,更在海外巡演中收獲無(wú)數(shù)掌聲。常宏基回憶,海外演出結(jié)束后,即便語(yǔ)言不通,觀眾仍會(huì)集體起立鼓掌,尖叫聲與掌聲響徹劇院,“他們或許不懂詠春的歷史,卻能通過(guò)肢體語(yǔ)言看懂葉問(wèn)的堅(jiān)持,看懂普通人對(duì)夢(mèng)想的追求”。

在常宏基眼中,葉問(wèn)并非高高在上的傳奇,而是“會(huì)為開(kāi)武館奔波、會(huì)打破武學(xué)門戶之見(jiàn)”的普通人,這份理解也讓他多了一份文化使命感:“以前我只是喜歡跳舞,現(xiàn)在覺(jué)得要守護(hù)詠春文化,為大灣區(qū)文化傳播出力?!比缃衩看蔚巧蠂?guó)際舞臺(tái),他心中都會(huì)涌起強(qiáng)烈的民族自豪感:“我們帶著東方武學(xué)精神和嶺南文化基因,在西方舞臺(tái)展現(xiàn)不一樣的藝術(shù)表達(dá),這是傳承,更是責(zé)任?!?/p>

此次中山首演,讓常宏基對(duì)傳統(tǒng)文化“現(xiàn)代表達(dá)”有了更多思考。他認(rèn)為嶺南文化本就兼具開(kāi)闊與創(chuàng)新的特質(zhì),未來(lái)可以更大膽地嘗試融合:“除了詠春、香云紗等非遺元素的創(chuàng)作,我想以年輕人的視角和現(xiàn)代藝術(shù)形式,開(kāi)拓自己的思維和想象力,融合再創(chuàng)作更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓這些傳統(tǒng)文化真正‘活’起來(lái)?!?/p>


編輯 袁鳳云 二審 黃廉捷 三審 向才志
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