網絡文化及其價值
網絡文化是伴隨互聯(lián)網的產生和普及而興起的新興事物。它是當代社會文化的重要組成部分，主要是指網絡中以文字、聲音、圖像、視頻等形態(tài)表現(xiàn)出來的社會文化成果?；ヂ?lián)網是這種文化表現(xiàn)、傳播的載體和工具。
網絡文化的內容和形式非常廣泛，包括新聞、動漫、網絡游戲、網絡音樂、網絡文學、網絡論壇等，還包括網上傳播的各種信息、網絡視頻、網絡技術的應用，網絡的教育、培訓、網絡出版等等。我們有很多信息在網上傳播，這些都是網絡文化的重要內容。網絡被稱之為繼廣播、電視、報刊之外的第四媒體，有傳播速度快、信息量巨大、雙向互動等傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢。隨著互聯(lián)網的普及，網絡文化的發(fā)展異軍突起，大有超越其他媒體形式的趨勢。
開放的、由眾多系統(tǒng)相互連接而成的計算機網絡的興起與蓬勃發(fā)展，不僅帶來了信息傳播方式的根本性變化，而且催生了新經濟，引領了新文化，觸發(fā)了人類社會生活的變革，重塑著經濟、文化和生活形態(tài)。通信的便利以及時間和空間的壓縮是互聯(lián)網帶來的巨大好處。由于有了網絡，個人和組織能夠簡單、經濟而又及時地交換和獲取大量信息。網絡改變了我們傳統(tǒng)的商業(yè)經營、對外貿易、人際交往、日常生活等諸多方面的運作模式，甚至改變了我們的思想文化。
在網絡社會中，人們之間的“物距”極大地縮小了，隨時隨地都可以同世界任何一個角落的人聯(lián)系。利用電子郵件，人們可以瞬間將自己的信函投入他人的信箱，通過可視電話人們能夠遠程“面對面”實時互動地交談。電子商務、電子政務、遠程教育和遠程醫(yī)療等極大地提高了工作、生活和學習的效率。
如果我們現(xiàn)在還沒有網絡，那么我們的信息來源范圍就會大大縮小，對世界各地的重要信息可能都不能夠及時獲取。假如某個人是一個網絡盲，不會使用網絡，就跟過去不會看書、讀報一樣，是一個非常大的損失?，F(xiàn)在是信息化時代，如果我們不能用最快捷簡便的方法來獲取信息、傳遞信息、利用信息，就會對個人產生很不利的影響，對一個國家和社會也是這樣。
存在的問題及原因
人們在感受到網絡文化巨大魅力和影響的同時，也發(fā)現(xiàn)有越來越多的問題向我們襲來。以網絡游戲和網絡音樂為代表的網絡文化產業(yè)的迅速發(fā)展，使人們在享受便捷的信息服務和豐富的娛樂生活的同時，也產生了一些問題和消極作用。比如，一些青少年沉湎網絡游戲，無所事事，萎靡不振；虛假信息、垃圾郵件、網絡色情暴力等泛濫；博客隨意披露他人隱私；網絡“惡搞”挑戰(zhàn)道德底線；網絡音樂和視頻侵犯知識產權；少數(shù)人借助網絡制造和傳播謠言，危害社會穩(wěn)定；網絡詐騙、網絡盜竊、網絡洗錢等網絡犯罪成為社會公害；網婚、網戀嚴重影響網民尤其是青少年的身心健康；網絡病毒和電腦黑客威脅網絡安全和電子商務等等。這些問題的出現(xiàn)，對網絡文化建設的負面影響很大。這一切都使人們在尚未仔細品味到網絡的“甘甜”之前，已經開始領略它的“苦澀”。
由于網絡文化的開放性,加之缺乏有效的引導和監(jiān)督,使網絡文化成份良莠不齊。在“信息自由”的幌子下，一些污穢信息、虛假信息、過時和錯誤信息等借助互聯(lián)網而廣為流傳。加之網絡傳播速度極快,涉及面很廣，不良文化極易產生“蝴蝶效應”,從而在文化識別能力不強的青少年群中引起文化震蕩。消極的網絡文化對現(xiàn)實化封閉，喚起人們文化參與的同時，客觀上也容易導致文化內容的變異更迭，加劇了網絡文化的無序化傾向，從而挑起、擴大社會矛盾，危害社會穩(wěn)定。
網絡文化發(fā)展中產生的這些問題的原因是多方面的，主要有以下幾點：
首先，網絡文化的主要參與者是青少年。據2007年1月公布的最新中國互聯(lián)網發(fā)展狀況統(tǒng)計報告顯示，40歲以下的網民占網民總數(shù)的90.7%，其中30歲以下的占72.1%、24歲以下的占52.4%。由于年齡和閱歷的原因，他們約束自身言行的能力和抵御各種社會誘惑的能力相對較弱，容易成為網絡不良信息的影響對象。
其次，網絡文化的傳播具有匿名、實時、互動的特征。過去人們大都是媒體的“受眾”，被動地接受輿論和信息，很難成為信息的發(fā)布者。而網絡中，每個人都可以通過自己的網頁、博客、BBS等隨時向社會發(fā)布信息，而且他人不知道其真實的姓名、性別、年齡、形象、信用程度。在這種“無標識狀態(tài)”下，很容易產生“違規(guī)”言行。
再次，少數(shù)組織和個人利用網絡的無國界、信息流動速度快、分布廣、影響面大、網絡法律法規(guī)不健全等特點，蓄意制造謠言和矛盾，挑起事端，破壞社會穩(wěn)定，獲取非法利益，或者企圖達到居心叵測的目的。總之，各種在現(xiàn)實生活中引起道德缺失、違法犯罪的問題，基于網絡的特點，在互聯(lián)網上都更容易滋生。因此，這個問題必須引起黨和政府以及全社會的高度重視。
網絡管理的手段
面對網絡文化的復雜發(fā)展狀況，政府應該如何去管理和引導這一新生事物，使之健康發(fā)展，如何才能做到規(guī)范與繁榮并舉，建設有中國特色的網絡文化，成為當前亟待解決的重要問題。
正如胡錦濤總書記指出的，“我國網絡文化的快速發(fā)展，為傳播信息、學習知識、宣傳黨的理論和方針政策發(fā)揮了積極作用，同時也給我國社會主義文化建設提出了新的課題。能否積極利用和有效管理互聯(lián)網，能否真正使互聯(lián)網成為傳播社會主義先進文化的新途徑、公共文化服務的新平臺、人們健康精神文化生活的新空間，關系到社會主義文化事業(yè)和文化產業(yè)的健康發(fā)展，關系到國家文化信息安全和國家長治久安，關系到中國特色社會主義事業(yè)的全局?！?/P>
網絡文化的建設和管理不只是一個簡單的技術問題，而是一個復雜的社會系統(tǒng)工程。信息社會條件下政府不能再僅僅通過簡單的行政命令管控信息，規(guī)定人們的思想和行為方式，而應從社會整體利益和共同利益的角度出發(fā)，根據社會和市場需求，通過政策法規(guī)、經濟手段和技術監(jiān)督等方式進行間接規(guī)制。政府在鼓勵和發(fā)展網絡文化的過程中，要尊重市場規(guī)律，充分營造網絡文化發(fā)展的良好環(huán)境，注重引導教育，制定好規(guī)劃和良好的政策法規(guī)，鼓勵良性競爭。政府要避免在網絡文化管理方面的越位、錯位、缺位狀況的出現(xiàn)。
鑒于網絡空間的特殊性，減少政府直接強制命令，實行柔性管理不失為一種明智的管理理念。為互聯(lián)網的發(fā)展創(chuàng)造寬松的政策環(huán)境，保證互聯(lián)網有足夠的發(fā)展空間是駕馭這種新媒介的最好辦法。在把握網絡運行規(guī)律的基礎上，采用非強制方式，依據社會主流價值觀、文化和精神氛圍進行以人為本的人性化管理，把黨和政府的意志轉變?yōu)榫W民的自覺行動。柔性管理不是對傳統(tǒng)管理手段的拋棄，而是對其提出了更高的要求。
一是運用法律法規(guī)對網絡文化進行管理，保證其健康發(fā)展。由于互聯(lián)網的信息交流具有開放性、匿名性和高速流動的特點，目前仍缺乏有效的身份驗證機制，使得一方面網絡犯罪相對來說更為容易，例如計算機病毒、黑客攻擊、網上詐騙、色情網站和網上出版物的侵權問題，以及恐怖主義、邪教組織等利用互聯(lián)網進行犯罪等,另一方面使得控制網絡犯罪有相當大的困難。網絡與信息安全已從一個經濟文化問題上升為事關國家政治穩(wěn)定、社會安全、經濟發(fā)展和社會主義精神文明建設的全局性問題，沒有網絡的可靠性、安全性和依法管理的有效性，就沒有網絡文化的健康發(fā)展，上述問題必須依法管理和解決，加強立法已成為我國網絡文化發(fā)展的當務之急。
二是運用行政的手段對互聯(lián)網進行管理。政府可以通過自上而下的管理體制及特別的監(jiān)管部門對網絡進行行政規(guī)制。國家承擔著社會穩(wěn)定與發(fā)展的責任，有義務規(guī)范和管理網絡文化，以調整網絡空間的社會關系和社會秩序，保證其健康協(xié)調發(fā)展。無論是網絡基礎設施的建設規(guī)劃還是內容提供都不可避免的要求政府的行政參與和支持。政府對網絡空間的行政管理主要體現(xiàn)在對互聯(lián)網服務供應商的有效行政規(guī)制上?；ヂ?lián)網服務供應商、內容提供商連接著有形的和虛擬的世界，他們了解客戶端位于什么地方，并向客戶收費。政府應要求供應商提供各種真實資料備案，監(jiān)督其合法經營，網絡中出現(xiàn)的很多問題可以在互聯(lián)網服務供應商這個環(huán)節(jié)和層面上得到解決。
三是加強網民素質教育，弘揚時代主旋律。培養(yǎng)和提高網民對有害信息的自覺抵制意識和能力，對于建設社會主義網絡思想陣地具有基礎性的意義。胡錦濤總書記強調“充分發(fā)揮互聯(lián)網在我國社會主義文化建設中的重要作用，有利于提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，有利于擴大宣傳思想工作的陣地，有利于擴大社會主義精神文明的輻射力和感染力，有利于增強我國的軟實力”。當前一方面要綜合運用包括大眾媒介在內的各種方式加強對網民的思想政治教育，提高其政治判斷力和政治敏銳性。另一方面要有針對性地加強網絡倫理教育。由于現(xiàn)階段我國在網絡立法方面尚存在許多空白，因而思想政治教育和網絡倫理教育顯得尤為重要。通過思想政治工作和網絡倫理教育，促使人們自覺地樹立網絡自律意識，遵守網絡道德，從而有利于網上社會主義思想陣地的建立和鞏固。
四是運用技術手段提高網絡文化管理水平；技術的發(fā)展在網絡文化的形成和發(fā)展中扮演著重要的角色。適用于網絡文化發(fā)展的技術在帶來威脅的同時，技術的不斷發(fā)展也使消除這種威脅成為可能。譬如，由于互聯(lián)網的分散管理結構體系，任何人和機構都可以獨自在網絡上隨意地發(fā)布信息，結果可能各類不良信息充斥了整個網絡，而真正有價值的信息反而難以發(fā)現(xiàn)和利用。但是網格的出現(xiàn)使這些被人們所詬病的“信息孤島”、“信息垃圾”等問題有望得到根本性的解決。技術在防范網絡文化的偏向問題上必然要發(fā)揮不可替代的作用。
構建中國特色的網絡文化
網絡在其發(fā)展過程中產生的不容忽視的負面作用主要是由網絡文化內容引發(fā)的社會問題，造成這些社會問題的原因有來自網絡外部的,也有來自網絡內部的；有管理因素,也有技術因素。但它們已經滲透于社會政治、經濟、技術、知識產權、商業(yè)秘密乃至個人隱私等各個方面。因此我們必須以戰(zhàn)略的高度來關注網絡文化發(fā)展，正面回應網絡文化消極影響的挑戰(zhàn)。
首先，構筑社會主義的網絡文化宣傳陣地。互聯(lián)網是網絡文化傳播的載體。一種信息傳播方式同時也是一種思想文化傳播途徑，掌握一種信息傳播方式便擁有了一種傳播某種思想文化的權力和影響力。當前西方發(fā)達國家正利用這種影響力，推行“準則同化”戰(zhàn)略，互聯(lián)網已成為敵對勢力對我進行西化和分化的重要手段。面對互聯(lián)網上浩如煙海的信息內容，我們必須發(fā)出自己的聲音，打破西方的“信息霸權”。為此，建立具有鮮明中國特色的社會主義網站，大力開發(fā)利用包括馬克思主義理論資源在內的信息資源是當務之急。在互聯(lián)網上傳播有中國特色的網絡文化，必須有馬克思主義科學理論體系的展現(xiàn)，有社會主義價值準則的吶喊，有鄧小平理論和“三個代表”重要思想的傳播。這就需要加大對包括馬克思主義陣地在內的信息源建設的資金投入，加緊培養(yǎng)一支既懂馬克思主義理論又懂網絡傳播技術的高素質隊伍。同時，作為治本之道，還必須通過馬克思主義思想陣地，培養(yǎng)網絡使用者的價值觀、道德觀和判斷力，喚起自覺維護真理，維護科學的價值觀和道德觀的責任感，從容應對不良信息造成的負面影響。
其次，建設有中國特色的網絡文化。針對網絡文化對我國社會主義精神文明建設的正負影響，我們在對網絡使用實行科學管理和法規(guī)約束的同時，應該重點加強有中國特色的網絡文化建設：一是要積極創(chuàng)建高質量的中文網站，提高中文網絡文化的普及程度，大力拓展中國信息的輻射空間，增強我國網絡文化的內外影響力，弘揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播各類健康、向上的信息，增強中華民族的自尊和自信；二是要積極開辟網絡法規(guī)教育網站和健康的文化教育網站，引導初涉網絡的人們特別是青少年，自覺遵守網絡法規(guī)，正確選擇和運用網絡文化知識；三是要盡力構筑政治、經濟、文化等領域的過濾網，抵御損害國家利益，消磨干群意志，腐蝕人們靈魂等破壞性信息的侵襲；四是要大力發(fā)展“政府上網”工程，實行政務公開，使熱心的網民能夠積極參與民主監(jiān)督，在網上幫助政府樹立良好的形象。通過充分拓展我國網絡信息的輻射空間，增強中華民族的自信心，減少信息垃圾對人們的危害，培養(yǎng)人們抗御各種不良信息的能力，鼓勵人們?yōu)榻ㄔO高度的社會主義精神文明貢獻力量。
第三，以正確的輿論導向對網絡內容進行規(guī)制，掌握網絡文化輿論的主導權。互聯(lián)網既利于真實信息快速傳播，也會給別有用心的人造謠惑眾以可乘之機，從而破壞社會穩(wěn)定。網絡是虛擬的，而人類賴以生存的現(xiàn)實社會則是真實的，如果這種真實性被快速滋生蔓延的虛假性所動搖，將嚴重威脅國家政權乃至整個網絡的安全?；ヂ?lián)網連接了世界上200多個國家和地區(qū)，如何既擴充和利用網上的信息資源，又盡可能的避免隨之而來的糟粕，已成為迫在眉睫的事情。這就需要政府在高度重視預防和監(jiān)管違法犯罪行為和有害信息的同時也提供積極向上、真實可靠的信息，在“堵”的同時更加注重“疏”，引導、培育正確的網絡文化發(fā)展方向。 （文 李鋼）
